Indígenas brasileiros manifestam-se em Cannes na apresentação de « A Flor do Buriti”

A equipa de « A Flor do Buriti », que compete na secção Un Certain Regard, aproveitou a passagem pela passadeira vermelha para mostrar a sua oposição à tese jurídica do Marco Temporal, sobre a demarcação de terras indígenas, defendida pela direita brasileira, atualmente em discussão no Supremo Tribunal Federal daquele país.

Esta tese, apoiada por grandes fazendeiros e líderes do agronegócio, propõe que o direito à terra dos povos nativos deve ser limitado às áreas sob o seu controlo em 05 de outubro de 1988, quando a atual Constituição brasileira foi promulgada.

Para os manifestantes, citados por agências de notícias, esta « é uma tese perversa que legaliza e legitima a violência a que os povos foram submetidos até à promulgação da Constituição de 1988, especialmente durante a ditadura militar ».

Por isso, em Cannes a equipa de « A Flor do Buriti » ergueu os punhos e desfraldou uma faixa onde se lia « O futuro das terras indígenas está ameaçado. Não ao Marco Temporal! », como descreve a agência Efe.

Esta posição vai ao encontro de argumentos de organizações de povos indígenas, assim como de procuradores da República do Brasil, que já alertaram para a inconstitucionalidade da defesa do Marco Temporal, e de organizações não governamentais, como a Human Rights Watch (HRW).

Para estas organizações, a aplicação do Marco Temporal tornaria impossível a demarcação de terras a comunidades que foram expulsas do território antes da Constituição de 1988, ou que se vejam impossibilitadas de comprovar a sua presença nessa data.

Em abril, a HRW alertou ainda para a situação de insegurança jurídica que aumenta a vulnerabilidade dos territórios indígenas à invasão de redes criminosas envolvidas em exploração mineira ilegal, na extração de madeira e no roubo de terras públicas.

“A Flor do Buriti” é a segunda longa-metragem coassinada por João Salaviza e Renée Nader Messora, rodada com o povo indígena Krahô, do Brasil.

O filme atravessa os últimos 80 anos deste povo e, segundo a sinopse da obra, dá a conhecer « um massacre ocorrido em 1940, no qual morreram dezenas indígenas ». « Perpetrado por dois fazendeiros da região », prossegue a descrição do filme, « as violências praticadas naquele momento continuam a ecoar na memória das novas gerações”.

Segundo a produtora Karõ Filmes, o filme foi rodado ao longo de quinze meses na terra indígena Kraholândia, onde os dois realizadores já tinham feito “Chuva é Cantoria na Aldeia dos Mortos” (2018).

O nome do novo filme faz referência à flor do buriti, um tipo de palmeira selvagem que cresce no Brasil, e que se encontra no meio da comunidade Krahô, no norte do estado brasileiro do Tocantins.

O local é um bioma fechado – menos húmido do que a Amazónia – que se tornou a região mais devastada pela desflorestação no Brasil, como os dois realizadores afirmaram, em entrevista à agência EFE.

No comunicado de imprensa sobre a obra, João Salaviza e Renée Nader Messora lembram que, atualmente, « diante de velhas e novas ameaças, os Krahô seguem caminhando sobre a sua ‘terra sangrada’, reinventando diariamente as infinitas formas de resistência ».

A manifestação de hoje tem paralelo na demonstração de 2018, na estreia de “Chuva é Cantoria na Aldeia dos Mortos”, também no festival de Cannes, quando Salaviza e Nader Messora, com a sua equipa, alertaram para « o genocídio dos povos indígenas » no Brasil.

A 76.ª edição do Festival de Cinema de Cannes teve início no passado dia 16 e encerra no próximo sábado.